العودة   تاريخ الزلفي > أقسام المنتدى > تاريخ الزلفي الاجتماعي
 

إضافة رد
 
أدوات الموضوع طريقة عرض الموضوع
 
  #1  
قديم 11-11-2010, 03:17 PM
راعي الزلفي راعي الزلفي غير متواجد حالياً
مراقب عام
 

 






افتراضي معجم أسر الزلفي ( الجزء الثاني - ط إلى ي )

المصدر :
كتاب : ( جمهرة أنساب الأسر المتحضرة في نجد )

تأليف :
الشيخ : حمد الجاسر

الطبعة الثانية 1409هـ


... تم نقل ما يخص أنساب أهل الزلفي حرفياً من الكتاب , وكل الأمل أن يقوم الأخوة الأعضاء والمهتمين والباحثين بإضافة ما لديهم من معلومات جديدة حول هذه الأسر الكريمة من أهل الزلفي أو تصحيح ما فيها من أخطاء إن كان هناك شيئاً من هذه الأخطاء . والله ولي التوفيق



أنساب الأُسر المتحضرة في الزلفي

1- الطَّرَاقَا
واحدهم طريقي
في الزلفي والغاط وبريدة
من الوداعين , من الدواسر

2- الطُّرَيْرِي
من عنزة

3- آل طَيَّار ( الطيايرة )
في الزلفي والغاط
من بني خالد

4- الظُّفْرَان
واحدهم ظَفيري , في الزلفي من شمر

5- آل عامر
من العمور , من الدواسر

6- العامر
منهم :
الزيد و الفهيد , والسنعوسي , من شمر

7- آل عبَّاد
في الزلفي ثم في المدينة
منهم : الشيخ عبدالمحسن بن حمد العباد , من آل بدر , من الجلاس , من عنزة

8- آل عبدالمنعم
أبناء عبدالمنعم بن سعدون بن محمد بن مقرن , من آل مقرن ابن نافع , من آل راشد , من الأساعدة , من عتيبة .

9- العبدالنعم
في بريدة
أصلهم من الزلفي , من المطاوعة , من الطراقا , من الوداعين , من الدواسر

10- العُدماء
واحدهم عدِيم
في الزلفي والكويت
منهم آل بحر , من الأسلم , من شمر

11- آل عريض
في الزلفي
من عنزة

12- آل عُرَيف
في الزلفي والكويت
من البرزان , من واصل , من بريه , من مطير

13- العُزَرَةُ
من الدياحين , من واصل , من بريه , من مطير

14- الْعَصَامَا
واحدهم عصيمي
في قفار , ثم في الزلفي , والأحساء والكويت والشام
من بني عمرو , من تميم .
يقول الجاسر في الحاشية : ( وكتب إلى الأخ محمد آل عبدالمحسن الفريح رئيس هيئة الأمر بالمعروف في البكيرية بتاريخ 30/5/1406هـ بما نصه : وأما العُقَلا فهم من تميم الجبل من ذرية فرج الحميضي وهم من قبيلة السلامة في الخبرا والسلمي بالبكيرية والعصاما بالزلفي ولهم فخوذ وفروع كثيرة في القصيم ) .

15- الْعَقِيل
في بريدة , جاءوا إليها من الزلفي , وكانوا قبل ذالك في أشيقر , ومنهم في الزلفي وحايل .
وقال الشيخ العبودي : منهم عقيل بن حمد بن عبدالعزيز بن عقيل بن محمد بن عقيل بن هدلان بن هثيلة الحافي . زمنهم آل عقيل , وآل مفرج , من الحفاة , من عتيبة .

16- الْعَقْيل
منهم الفوزان , من الحميدي , من شمر

17- العُقيلي
من عنزة

18- آل علي
منهم العبداللطيف والعبدالكريم , والعضيب , والصالح , والمنصور , والجارالله , من الأساعدة , من عتيبة

19- آل عُلَيْوِي
في الزلفي , ثم في عنيزة
منهم راشد العبدالمحسن بن عليوي بن شملان
من الشملان من الفضول , من بني لأم , من طيء

20- الْعُمَر
منهم السَّوِيْد , من العمور , من الدواسر

21- آل عَّواد
في الرياض أيضاً وفي الزلفي
من الدواسر

22- آل عيْد
في الزلفي
من الفضول , من بني لأم , من طيء

23- آل غُدَيَّان
من آل محدث , من بني عمرو , من تميم
24- آل غَرْبي
في الزلفي
من البدارين , من الدواسر

25- آل غَزَّي
في المذنب والزلفي
من الدواسر

26- آل غَنَّام
في الزلفي , ثم في الكويت
من آل سالم , من آل أبي سعيد , من عمرو , من تميم

27- الفالح
في الزلفي وعنيزة
من سُبيع

28- آل فايز
في المجمعة والزلفي
أبناء فايز بن عثمان بن علي بن سيف بن عبدالله الشمري الذي عمر المجمعة في القرن التاسع
من آل سيف , من آل ويبار , من عبدة , من شمر

29- الْفَحًاحِيم ( الفَحَّام )
من السمحان , من حرب

30- الْفَرًّاج
من شمر

31- الْفَرَاهِيد ( آل راشد )
في الزلفي وعلقة من قراه
منهم : الفهد والحمد والسيف والسبت والخميس والطوالة والثنيان والسلطان والعبيد
من الأساعدة , من الروقة , من عتيبة
ذكر ابن عيسى في حوادث سنة 1098هـ أن آل محدث من بني العنبر ابن عمرو بن تميم سطا على الفراهيد من الأساعدة من الروقة من عتيبة , في الزلفي , وقتل فوزان بن زامل في الزلفي . انتهى .
وفوزان هذا من آل مدلج فيما يظهر إذ الفراهيد هم الذين أخرجوا آل مدلج من الزلفي كما ذكر ابن بشر في حوادث سنة 1113هـ إذ قال : وفي سنة 1113هـ سار الفراهيد المعروفون آل راشد أهل الزلفي وسطوا في الزلفي وملكوه واظهروا منه آل مدلج .

32- الفريح
في الزلفي
من آل مقرن بن نافع , من الأساعدة , من عتيبة .

33- الفُنَيْسَان
في الزلفي
من آل غزي , من الفضول , من طيء

34- آل فُنَيْطِل
من الدخيل , من الأساعدة , من الروقة , من عتيبة

35- آل فَوْزَان
في القصيم
منهم : الشيخ عبدالعزيز بن صالح بن إبراهيم آل فوزان ( 1333 – 1396 )
من آل راشد , من الأساعدة , من الروقة , من عتيبة
وقال الشيخ العبودي : الفوزان أهل خضيرا وخب القبر , من الأساعدة من عتيبة جاءوا إلى خضيرا من الأسياح , وقبل ذلك جاءوا إلى ألأسياح من الزلفي , وكان أصل مجيئهم إلى الزلفي من وادي رهاط قرب مكة المكرمة في قصة يتكرر ذكرها أو ذكر معناها في كثير من الأسر .

36- آل فهد
في الزلفي
هم والقبس من المعنى أهل فرعة وادي الدواسر , من الوداعين , من الدواسر .

37- القُبس
في الزلفي
هم وآل فهد من آل معنى – أهل فرعة وادي الدواسر – من الوداعين , من الدواسر .

38- آل قشعم :
في الزلفي
من شمر
وفي الزلفي اسر كثيرة تنتسب إلى شمر منهم آل جميل وآل حمدان والدواخا ( آل دوخي ) والزنادا ( الزنيدي ) وآل فايز , وآل قشعم , وآل مسفر , في بريدة والكويت , وآل نصار .

39- الكُلَيْب
في الزلفي
من الرميح , من عبدة , من شمر

40- آل كَنْعَان
في الزلفي
من آل سالم , من آل أبي سعيد , من بني عمرو , من تميم

41- آل لُمَيْلِم ( اللميلم )
في الزلفي والكويت
من الرخال , من الصردان , من ميمون , من بني عبدالله , من مطير

42- آل مُجاهد ( المجاهد )
في الزلفي
منهم : مجاهد بن عبدالله بن محمد بن عبدالله بن مقرن بن نافع أمير الزلفي سنة 1274هـ وقتل في وقعة جودة مع عبدالله الفيصل سنة 1287هـ فتولى أخوه سليمان الإمارة , من آل مقرن , من الأساعدة من عتيبة .

43- آل مُجَيْوِل
في الزلفي
من الفضول

44- آل مُحَدَث
في الزلفي والخيس حرمة
من بني العنبر , من بني عمرو , من تميم
قال ابن بسام : محدث العمري التميمي من بني عمرو بن تميم كان أمير الزلفي , وهو الذي أنشأ بلدة الغاط في سدير , فجاء سليمان السديري البدراني الدوسري من عنيزة , فأعطاه محدث قطعة أرض في الغاط فغرس فيها , وكان السديري مشهوراً بالكرم فكثر أنصاره وأعوانه , ثم اشترى نصيب محدث من الغاط , فرحل محدث إلى حرمة , ولمحدث ذرية باقية في الزلفي – وكان أميرها – وانتقلوا إلى الخيس بين الغاط والمجمعة عام 1113هـ .
ومن ذريته آل حميدان في الخيس
ذكر ابن عيسى في حوادث 1098هـ - أن آل محدث من بني العنبر بن عمرو بن تميم سطوا على الفراهيد من الأساعدة من الروقة في الزلفي .

45- آل مُحَمَّد
في الزلفي
من قحطان

46- اْلَمدّالله
من الفضول , من طيء

47- المُدْهِش
من شمر

48- المُدَيْد
من السويكت , من الوهبة من بني تميم

49- المساعد
في الزلفي ثم في عنيزة
من العبدالمنعم , من الأساعدة , من الروقة , من عتيبة .

50- آل مسْعَر
من الفضول , من بني لأم , من طيء

51- آل مُطَير
ما عائذ , من عبيدة , من قحطان

52- المُعْتَق
من عائذ , من عبيدة , من قحطان

53- المُعَنّا
وهم القبس و أبناء فهد العبدالعزيز
من الدواسر

54- آل مُعَتْجِل
من عبده من شمر

55- آل مُقْرِن ( المقرن )
أبناء مقرن بن نافع , وهم :
المقرن , والسعدون , والمجاهد , وآل عبدالمنعم , والفريح , والمساعد
من الأساعدة , من عتيبة ز

56- المُلْحم
من الأساعدة , من عتيبة

57- آل مَنِيع
في القصب , ثم في الزلفي والغاط والقراين والدوادمي والرياض
من آل علي , من آل عاصم , من قحطان

58- آل منيع
وهم آل محمد بن منيع في الزلفي والغاط والقصب وآل حمد بن منيع في القراين والرياض وآل عثمان بن منيع في القصب والوادمي والرياض .

59- آل مُنِيْف ( المنيفي )
في شقراء واشيقر والزلفي وعنيزة والكويت
من الحراقيص من آل فياض , من بني يزيد

60- آل موسى
منهم آل شايع
من الدواسر

61- آل ناصر
من آل راشد , من الأساعدة , من الروقة , من عتيبة

62- آل ناصر
في الزلفي
من الفضول , من طيء

63- النافع
في الزلفي , من الدخيل
من الأساعدة , من الروقة , من عتيبة

64- آل نَصَّار
من آل قشعم , من شمر

65- النصار
في الزلفي
من آل حميد في بريدة , من بني خالد

66- النَّواصِر
في الروضة من قرى الزلفي
وهم : الملحم و الفالح والمقحم و العبدالقادر
من الأساعدة من الروقة من عتيبة

67- الوزّان
من شمر

68- آل وشيل
في اُشيقر ثم الزلفي
من وايل

69- آل هَزَّاع
من الملاعبة , من الصعبة , من مطير

70- آل أبو هلال ( بُهْلال )
من قحطان


((( خاتمة الكتاب )))
يقول حمد الجاسر , في نهاية الكتاب :

إلى هنا انتهى ما بذلت الوسع في جمعه وترتيبه , من ذكر أصول أنساب الحضر من أهل نجد , ممن عرفت أنسابهم .
ولا شك أنه قد فاتني الكثير مما ينبغي أن يضمه هذا الكتاب , وأنه وقع فيما جمعت من الأخطاء والأوهام ما قل أن يخلو منه كتاب مثله .
ومع ذلك فقد يهيء هذا الكتاب الطريق لمن أراد مواصلة السير في هذا النهج , واضح المعالم .
وقد لا اعدم من قاريء كريم نظرة إصلاح وإرشاد , وإكمال نقص إذ ( المرء قليل بنفسه , كثير بإخوانه ) .
ومع ذلك فقد حاولت – ما استطعت – أن يحوي هذا الكتاب كل ما اطلعت عليه مما كتب عن أنساب الأسر المعاصرة في نجد .
فما لم يذكر فيه يرجع سبب عدم ذكره إلى الجهل به .
وما على من يرون فيه نقصا أو قصورا إلا أن يوضحوا ما يعرفونه مما لا يعرفه سواهم . وأنا لا أقول كما قال الحطيئة :
أقلوا عليهم – لا ابا لأبيكم – ****** من اللوم أو سدوا المكان الذي سدوا
ولكن أقول : هاهو كل ما لدي قد بذلته لك أيها القارىء الكريم , فاضف إليه من علمك ما يزيده , وأفض عليه من سعة اطلاعك ما يكمل نقصه , وانظر إليه بعين الناقد المحقق , وأصلح أخطاءه إصلاح العارف المدقق , اعتبر النفع العام غاية , وكل ما عدا ذالك وسيلة , والغايات مقدمة على الوسائل , فاستهن في سبيل بلوغها كل شيء , بدون مبالاة أو اهتمام , والعاقبة للتقوى .


وأنا ( راعي الزلفي ) قد قمت بنقل ما يخص ( أسر الزلفي ) مما جاء بالكتاب , من دون أي زيادة أو نقصان , وجعلتها أما القارىء المتابع الباحث , ممن يرغب في الإضافة أو التعديل .

وكل عام وجميع أسرنا بألف خير وعافية
رد مع اقتباس
 

 
  #2  
قديم 01-18-2011, 07:35 PM
عجرد عجرد غير متواجد حالياً
عضو جديد
 

 






افتراضي

وانت بخير يا راعي الزلفي وما قصرت شكرا
التوقيع

أستغفر الله العظيم وأتوب إليه

رد مع اقتباس
 

 
  #3  
قديم 06-07-2012, 12:12 AM
قاسم القاسم قاسم القاسم غير متواجد حالياً
عضو جديد
 

 






افتراضي

اجتهادا مني سأقوم بذكر أنساب من أعرف نسبهم ممن ذكروا أدناه, ومن لم أقف له على نسب أضع أمامه علامة (؟)
هنا قائمة بأغلب أُسر الزلفي، وآمل من الأخوة المزيد من الإضافة :


الأطرم (أساعدة)
الأومير ؟
البداح (أساعدة)
البرجس , البكر , البحر , البطي ؟؟؟؟
الباتل (دواسر)
البدر (عنزة)
البهلال (عائذ)
التركي؟
الثنيان (أساعدة)
الجنوبي , الجوير , الجارالله , الجارالله , الجحلان , الجويعي , الجريسي ؟؟؟؟؟؟؟
الجميل (شمر)
الجاسر (سبيع)
الجبر الجريّد ؟؟
الجديع (فضول)
الحميّن , الحمد (أساعدة)
الحزاب ؟
الحمد (بني خالد)
الحمادي , الحبيشي (أساعدة)
الحماني ؟
الحلافي (أساعدة)
الحمدان (شمر)
الحميدي الحميدي , الحميدان , الحبيس , الحمده ؟؟؟؟؟
الحمران (بني خالد)
الحجاب , الحميدان ؟؟
الحماد (تميم) وأخرى (أساعدة)
الخضيري ؟
الخميس (أساعدة)
الخلف , الخريصي , الخُمُشي ؟؟؟
الخنيني (تميم)
الخليف (عنزة)
الدعفس (فضول)
الدهش , الدريويش , الدرويش ؟؟؟
الدخيل , الدهام (أساعدة)
الدريميح , الداود ؟؟
الدويش (سبيع)
الدبلان (تميم)
الدغيّم ؟
الذييب ؟
الذويخ (شمر)
الربيعه (عنزة)
الرشيد ؟
الرميح (شمر)
الربيعي (دواسر)
الرومي (عنزة)
الرزق (بني خالد)
الزيد (أساعدة)
الزويد ؟
الزنيدي (شمر)
الزغيبي , الزمامي ؟؟
السلمان (دواسر)
السيف , السلطان (أساعدة)
السبت , السكران , السويد , السياري , السلوم , السحيمي , السالم ؟؟؟؟؟؟؟
السواكت (تميم)
السلامة (أساعدة)
السنعوسي , السريّع ؟؟
السمحان (حرب)
الشايع , الشقير (أساعدة)
الشايع (دواسر)
الشمالي , الشافي (مطير)
الصالح (أساعدة)
الصحن ؟
الصغيّر , الضويحي (سبيع)
الطوالة (أساعدة)
الطريقي (دواسر)
الطيار , الطريري (عنزة)
الظفيري (قبيلة قحطانية)
العلي , العبداللطيف , العبدالكريم (أساعدة)
العراجة ؟
العيد (فضول)
العبيد , العبدالقادر , العطاالله (أساعدة)
العمير ؟
العبدالمنعم , العضيب (أساعدة)
العقيل (شمر)
العميم ؟
العامر (شمر)
العتيق ؟
العامر , العمر (دواسر)
العبده ؟
العواد (دواسر)
العود ؟
العبّاد , العُقيلي (عنزة)
العنقري , العصيمي (تميم)
العبيّد (أساعدة)
العارضي ؟
العرَيف (مطير)
العليوي (فضول)
الغنيم ؟
الغزّي (فضول)
الغيث ؟
الغنام , الغديان (تميم)
الفهد (دواسر) وأخرى (أساعدة)
الفالح (أساعدة) وأخرى (سبيع)
الفرهود , الفنيطل (أساعدة)
الفهيد ؟
الفراج (شمر)
الفوزان (أساعدة)
الفهيد ؟
الفايز (شمر)
الفرّاج , الفوزان ؟؟
الفحام (حرب)
الفنيسان (فضول)
القنّوه ؟
القشعمي (شمر)
القبس (دواسر)
الكليب (شمر)
الكنعان (تميم)
اللميلم (مطير)
المسعود , المنصور , المتعب , المنصور , المشاري ؟؟؟؟؟
المحاسن (أساعدة)
المدالله (فضول)
الملحم (قحطان)
المقحم (أساعدة)
المحترش , المفرح ؟؟
المجاهد (أساعدة)
الملا ؟
المحيا , المغيدن ؟؟
المسفر , المعيجل , المدهش (شمر)
المهنا ؟
الموسى (دواسر)
المعيوف , المرزوق ؟؟
المطير , المعتق (عائذ)
المنيع , المنيفي (قحطان)
المديد (تميم)
المطوع ؟
المـحـمـود , المعزر , المَدعج ؟؟؟
المدالله (أساعدة)
المسند ؟
المسعر , الناصر (فضول)
النتيفي ؟
النافع (أساعدة)
النصار (شمر)
النخيل ؟
الهميجان , الهابس ؟؟
الهزاني (عنزة)
الهزاع (مطير)
الوزان (شمر)
الوشيل (عنزة)
رد مع اقتباس
 

 
  #4  
قديم 09-29-2012, 06:18 PM
الجوير الفراج الجوير الفراج غير متواجد حالياً
عضو جديد
 

 






افتراضي

هذا رد لأخوي قاسم القاسم لأني لاحظت حاط على الجوير استفاهم والفراج وجامعهم مع

الجريسي ؟؟؟؟



الجوير آل فراج في الزلفي وحايل ينتسبون الى الجعفر من عبدة من شمر (من ال جميد بن عبيد بن عطية بن خضير بن جعفر الضيغمي العبدي الشمري)
رد مع اقتباس
 

 
  #5  
قديم 12-12-2012, 06:16 AM
علي العامر علي العامر غير متواجد حالياً
عضو جديد
 

 






افتراضي

كل الشكر أخي قاسم القاسم على إجتهادك

للتوضيح عن عائلة السنعوسي وعن علامة الاستفهام التي أمامها ، السنعوسي والزيد والفهيد من عوائل الزلفي وهم يرجعون بالأصل إلى عائلة العامر من المسعود من الأسلم


يرجى التعديل وشكرا




رد مع اقتباس
 

 
  #6  
قديم 12-30-2012, 12:59 PM
السور الشمالي السور الشمالي غير متواجد حالياً
عضو جديد
 

 






افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قاسم القاسم مشاهدة المشاركة
اجتهادا مني سأقوم بذكر أنساب من أعرف نسبهم ممن ذكروا أدناه, ومن لم أقف له على نسب أضع أمامه علامة (؟)
هنا قائمة بأغلب أُسر الزلفي، وآمل من الأخوة المزيد من الإضافة :


الأطرم (أساعدة)
الأومير ؟
البداح (أساعدة)
البرجس , البكر , البحر , البطي ؟؟؟؟
الباتل (دواسر)
البدر (عنزة)
البهلال (عائذ)
التركي؟
الثنيان (أساعدة)
الجنوبي , الجوير , الجارالله , الجارالله , الجحلان , الجويعي , الجريسي ؟؟؟؟؟؟؟
الجميل (شمر)
الجاسر (سبيع)
الجبر الجريّد ؟؟
الجديع (فضول)
الحميّن , الحمد (أساعدة)
الحزاب ؟
الحمد (بني خالد)
الحمادي , الحبيشي (أساعدة)
الحماني ؟
الحلافي (أساعدة)
الحمدان (شمر)
الحميدي الحميدي , الحميدان , الحبيس , الحمده ؟؟؟؟؟
الحمران (بني خالد)
الحجاب , الحميدان ؟؟
الحماد (تميم) وأخرى (أساعدة)
الخضيري ؟
الخميس (أساعدة)
الخلف , الخريصي , الخُمُشي ؟؟؟
الخنيني (تميم)
الخليف (عنزة)
الدعفس (فضول)
الدهش , الدريويش , الدرويش ؟؟؟
الدخيل , الدهام (أساعدة)
الدريميح , الداود ؟؟
الدويش (سبيع)
الدبلان (تميم)
الدغيّم ؟
الذييب ؟
الذويخ (شمر)
الربيعه (عنزة)
الرشيد ؟
الرميح (شمر)
الربيعي (دواسر)
الرومي (عنزة)
الرزق (بني خالد)
الزيد (أساعدة)
الزويد ؟
الزنيدي (شمر)
الزغيبي , الزمامي ؟؟
السلمان (دواسر)
السيف , السلطان (أساعدة)
السبت , السكران , السويد , السياري , السلوم , السحيمي , السالم ؟؟؟؟؟؟؟
السواكت (تميم)
السلامة (أساعدة)
السنعوسي , السريّع ؟؟
السمحان (حرب)
الشايع , الشقير (أساعدة)
الشايع (دواسر)
الشمالي , الشافي (مطير)
الصالح (أساعدة)
الصحن ؟
الصغيّر , الضويحي (سبيع)
الطوالة (أساعدة)
الطريقي (دواسر)
الطيار , الطريري (عنزة)
الظفيري (قبيلة قحطانية)
العلي , العبداللطيف , العبدالكريم (أساعدة)
العراجة ؟
العيد (فضول)
العبيد , العبدالقادر , العطاالله (أساعدة)
العمير ؟
العبدالمنعم , العضيب (أساعدة)
العقيل (شمر)
العميم ؟
العامر (شمر)
العتيق ؟
العامر , العمر (دواسر)
العبده ؟
العواد (دواسر)
العود ؟
العبّاد , العُقيلي (عنزة)
العنقري , العصيمي (تميم)
العبيّد (أساعدة)
العارضي ؟
العرَيف (مطير)
العليوي (فضول)
الغنيم ؟
الغزّي (فضول)
الغيث ؟
الغنام , الغديان (تميم)
الفهد (دواسر) وأخرى (أساعدة)
الفالح (أساعدة) وأخرى (سبيع)
الفرهود , الفنيطل (أساعدة)
الفهيد ؟
الفراج (شمر)
الفوزان (أساعدة)
الفهيد ؟
الفايز (شمر)
الفرّاج , الفوزان ؟؟
الفحام (حرب)
الفنيسان (فضول)
القنّوه ؟
القشعمي (شمر)
القبس (دواسر)
الكليب (شمر)
الكنعان (تميم)
اللميلم (مطير)
المسعود , المنصور , المتعب , المنصور , المشاري ؟؟؟؟؟
المحاسن (أساعدة)
المدالله (فضول)
الملحم (قحطان)
المقحم (أساعدة)
المحترش , المفرح ؟؟
المجاهد (أساعدة)
الملا ؟
المحيا , المغيدن ؟؟
المسفر , المعيجل , المدهش (شمر)
المهنا ؟
الموسى (دواسر)
المعيوف , المرزوق ؟؟
المطير , المعتق (عائذ)
المنيع , المنيفي (قحطان)
المديد (تميم)
المطوع ؟
المـحـمـود , المعزر , المَدعج ؟؟؟
المدالله (أساعدة)
المسند ؟
المسعر , الناصر (فضول)
النتيفي ؟
النافع (أساعدة)
النصار (شمر)
النخيل ؟
الهميجان , الهابس ؟؟
الهزاني (عنزة)
الهزاع (مطير)
الوزان (شمر)
الوشيل (عنزة)


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قاسم القاسم

بسم الله الرحمن الرحيم

اجتهادا مني سأقوم بذكر أنساب من أعرف نسبهم ممن ذكروا أدناه , ومن لم أقف له على نسب أضع أمامه علامة (؟)

[سعد السعود ; 13]

هنا قائمة بأغلب أُسر الزلفي ، وآمل من الأخوة المزيد من الإضافة :

الأطرم ( أساعدة )

الأومير ( أساعدة )

البداح ( أساعدة )

البرجس ( أساعدة )

البطي ( شمر )

البحر ( شمر )

الباتل (دواسر )

البدر ( عنزة )

البهلال ( عائذ )

التركي, الثنيان, الجوير ( من شمر وليسوا من الأساعدة وهم الجوير الفراج ) , الجارالله , الجحلان (أساعدة)


الجميل (شمر)

الجاسر (سبيع)

الجريد (مطير)

الجبر ( هم من الظفير )

الجديع (فضول)

الحميّن , الحمد (أساعدة)

الحمد (بني خالد)

الحمادي , الحبيشي (أساعدة)

الحماني (أساعدة)


الحلافي (أساعدة)

الحمدان (شمر)

الحميدي (شمر)

الحميدان, الحمده, الحبيس (دواسر)

الحميدي ( هم وحسب معلوماتي أيضا" من شمر )

الحمران (بني خالد)

الحجاب (عنزة)

الحميدان ( أسرة من الدواسر والأخرى من البقوم حسب علمي )

الحماد (تميم) وأخرى (أساعدة) ( ما أعلمه أن الحماد من مطير )

الخميس (أساعدة)

الخمشي (عنزة)

الخنيني (تميم)

الخليف (عنزة)

الدعفس (فضول)

الدهش (أساعدة)

الدخيل , الدهام (أساعدة)

الدريميح (شمر)

الدويش (سبيع)

الدبلان (تميم)

الدغيّم (مطير)

الذويخ (شمر)

الربيعه (عنزة)

الرشيد (دواسر)

الرميح (شمر)

الربيعي (دواسر)

الرومي (عنزة)

الرزق (بني خالد)

الزيد (أساعدة)

الزنيدي (شمر)

الزغيبي (شمر)

الزمامي (فضول)

السلمان (دواسر) ( السلمان من آل راشد من الأساعدة )

السيف , السلطان, السبت (أساعدة)

السويد (دواسر)

السالم (تميم)



السياري ( ما أعرفه أنهم من بني خالد ) , السلوم ( من البهلال من عائذ ) ,

السحيمي ؟؟؟؟

السواكت (تميم)

السلامة (أساعدة)

السنعوسي , السريّع (شمر)

السمحان (حرب)

الشايع , الشقير (أساعدة)

الشايع (دواسر)

الشمالي , الشافي (مطير)

الصالح (أساعدة)

الصحن (دواسر)

الصغيّر , الضويحي (سبيع)

الطوالة (أساعدة)

الطريقي (دواسر)

الطيار ( حسب إصدارهم الأخير فهم من الأشراف ) ,

الطريري (عنزة)

الظفيري (شمر)

العلي , العبداللطيف , العبدالكريم (أساعدة)

العيد (فضول) ( ليسوا من عوائل الفضول المعروفة في الزلفي )

العبيد , العبدالقادر , العطاالله (أساعدة)

العبدالمنعم , العضيب (أساعدة)

العقيل, العميم, العامر (شمر)

العامر , العمر, العبده, العواد (دواسر)

العود ( حسب علمي فإنهم من المتعب من الأساعدة )

العبّاد , العُقيلي (عنزة)

العنقري , العصيمي (تميم)

العبيّد (أساعدة) ( هناك العبيِد من الجبر من الظفير و العُبيد من الأساعدة , والعبيد من الفضول )

العارضي ( من مطير )

العرَيف (مطير)

العليوي (فضول)


الغزّي (فضول) ( الغزي من قبيلة الدواسر )

الغيث ؟

الغنام , الغديان (تميم)

الفهد (دواسر) وأخرى (أساعدة)

الفالح (أساعدة) وأخرى ( هم فالح الصغير ) (سبيع)

الفرهود , الفنيطل, الفهيد (أساعدة)

الفراج ( منهم عائلة من شمر ومنهم عائلة من الأساعدة ) , الفوزان (أساعدة) ( ما نعلمه أن هناك عائلة من الفوزان من شمر والأخرى من البقوم )

الفايز, الفهيد, الفوزان, الفراج (شمر)

الفحام (حرب)

الفنيسان (فضول)

القنّوه (أساعدة)

القشعمي (شمر)

القبس (دواسر)

الكليب (شمر)

الكنعان (تميم)

اللميلم (مطير)

المنصور , المتعب , المنصور , المشاري (أساعدة)

المحاسن (أساعدة)

المدالله (فضول) ( وأما المدالله الخميس فإنهم من الأساعدة )

الملحم (قحطان) ( الملحم من الراشد من الأساعدة )

المقحم (أساعدة)

المحترش (أساعدة)

المجاهد, الملا, المحيل, المغيدن (أساعدة)

المسفر , المعيجل , المدهش, المهنا (شمر)

الموسى, المعيوف, المرزوق (دواسر)

المطير , المعتق (عائذ)

المنيع , المنيفي (قحطان)

المديد (تميم)

المطوع (دواسر)

المـحـمـود ( ما أعرفه أنهم من الأشراف )

المعزر , المَدعج (مطير)

المدالله ( الخميس ) (أساعدة)

المسند , المسعر , ( فضول ) ( أما ( الناصر ) فهم من الأساعدة )


النافع (أساعدة)

النصار (شمر)

النخيل, الهابس (دواسر)

الهميجان (أساعدة)

الهزاني (عنزة)

الهزاع (مطير)

الوزان (شمر)

الوشيل (عنزة)


وكذلك من الأسر الكريمة في الزلفي :

النتيفي المفرح المسعود الغنيم العتيق العمير العراجة السكران الزويد الذييب الداود الدريويش , الدرويش الخلف , الخريصي الخضيري الحزاب الجنوبي , الجويعي , الجريسي البكر ؟


ملاحظة :
ما استطعت الحصول عليه من معلومات وضعته باللون الأحمر

التعديل الأخير تم بواسطة السور الشمالي ; 12-30-2012 الساعة 01:05 PM
رد مع اقتباس
 

 
  #7  
قديم 10-14-2013, 03:25 PM
ابو منير ابو منير غير متواجد حالياً
عضو جديد
 

 






افتراضي

- الأنساب ليست حكراً على فئة دون الأخرى -

مرت الجزيرة العربية. في الماضي بفترات طويلة ، وقرون متعاقبة من الفوضى والإضطراب . عمت فيها الفتن والقلاقل ، والنهب والسلب ، وضرب الجوع ، والفقر ، والمرض . أطنابه في ربوعها ، وأكل فيها القوي الضعيف ، فتمزقت الأسر والقبائل ،وتشتت أمرها .. ولاذ الكثيرون منهم زرافانا ووحدانا . من مكان إلى مكان ، ومن بلد إلى بلد آخر .. لايطلبون أكثر من السلامة ، ولقمة العيش . وقد اضطرت هذه الأحوال البائسة الكثيرمن الناس إلى الإنفلات من تقاليد القبيلة المرعية في أمور عديدة منها عدم تحريم الصناعة ، والتسامح في مسألة المصاهرة .. الخ
إستمرت هذه الأوضاع السيئة لحقب طويلة . حتى أنعم الله على هذه الجزيرة ، وبلادنا خاصة بهذه القيادة التي وحدت الشمل ، ووطدت الأمن ،وأجرى الله على يديها الخيرات ، والنهضة في شتى المجالات .. فكان أن عاد الناس إلى بلدانهم ، والتفتوا إلى شؤونهم وشجونهم ، وتراثهم وآثارهم ، ومناشئهم وأنسابهم ، فوجد الكثير منهم أنفسهم وقد تقطعت بهم الأسباب ، بعد أن تهاونوا في أمرهم ، ونسوا أو تناسوا مع تعاقب الأزمان أصولهم والأنساب .. والتي غايتها في الدين التعارف . وكما قال تعالى ( ياأيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى ، وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا . إن أكرمكم عند الله أتقاكم . إن الله عليم خبير ) الحجرات 13
وغايتها الأخرى . التواصل . وكما قال – صلى الله عليه وسلم – ( تعلموا من أنسابكم ما تصلون به أرحامكم ) . فبعلم الأنساب . يعرف أصحاب المواريث ، ويعلم أهل الحقوق والواجبات ، وتوصل الأرحام . وهذه أهداف وغايات علم النسب . لاالتنابز والتفاخر . فالأصل واحد .
لقد انتشرت في الآونة الأخيرة مسألة الطعن في الأنساب ، ومحاولة البعض هداهم الله . التشكيك في أنساب كثير من الأسر . بدون بينة أو برهان ، أوأثارة من علم .. لايدفعهم في ذلك إلا الجاهلية الجهلاء ، والعصبية العمياء ، التي أخبرنا نبينا – صلى الله عليه وسلم – بأنه يبقى في هذه الأمة شيء من صفاتها ، ومنها الطعن في الأنساب .
ومن هنا فإنه يجب على كل أسرة من أسر هذه البلاد تعلم من نسبها مالا يعلمه غيرها .. أن تصدع بذلك ، ولاتخشى فيه لومة لائم ، فقد حذر النبي – صلى الله عليه وسلم – الإنسان من التبرؤ من نسبه . قال – صلى الله عليه وسلم – ( كفر بالمرء تبرؤ من نسبه ، وإن دق ..) رواه أحمد والطبري . عن عبد الله بن عمرو بن العاص .
كما أن تهاون هذه الأسر في ذكر أنسابها ، أو الرجوع إلى قبائلها وآبائها .. أمر منهي عنه ، وسكوتها عن ذلك بمثابة الإنتساب إلى غير الآباء ، والرضى به .. قال الله تعالى
( أدعوهم لآبائهم .. ) وقال – صلى الله عليه وسلم – ( من ادعى إلى غير أبيه ، وهو يعلم أنه غير أبيه ، فالجنة عليه حرام ) رواه البخاري عن سعد بن أبي وقاص .
لذا فإنه يجب على تلك الأسر شرعا أن تفصح عن أنسابها ، وأن ترجع إلى آبائها ، وألا تلتفت إلى أولئك المثبطين ، أو أن ترفع بهم رأسا ..
كما أحب أن أوضح هنا أن المسألة ليست مسألة تزاوج أو مصاهرة ، وكما يحاول البعض أن يعزف على هذا الوتر ، فكل في هذا الموضوع حر في نفسه . فضلا عن أن هذا المبدأ قد انهاربتصاهر الجميع مع مختلف الأعراق في وقتنا الحاضر . المسألة أنساب لاتضيع ، وأرحام لاتقطع ، وحق يجب أن يحق ..
إن تزايد الإهتمام لدى الكثير من الأسر المشار إليها في العقود الأخيرة بأنسابها . وذلك بتدوينها ، وحفظها ، وتوثيقها .. لأمر يبعث على الإطمئنان ، وإني لآمل أن يتفرغ أحد الباحثين لتأليف كتاب متكامل عن هذه الأنساب . لتوثيقها ، وليكون مرجعا للمعنيين والمهتمين .. يضاف إلى مكتبة الأنساب في هذه البلاد .
والله الموفق والهادي إلى سواء السبيل .

وامتدادا لهذا الموضوع فإنني أقول وبالله التوفيق :
لقد كان أول من بدأ التأليف في علم الأنساب من المتأخرين في بلادنا . الشيخان / حمد الجاسر . في كتابيه معجم القبائل العربية ، وجمهرة أنساب الأسر المتحضرة في نجد .. وحمد الحقيل . في كتابه كنز الأنساب ..
وقد ألفا كتبهما على تخوف وتحوط .. كونهما أول من ولج هذا الباب في عصرنا من أهل نجد . تخوفا من ردود الأفعال .. فبالإضافة إلى أن مؤلفاتهم حول أنساب الأسر . تدور حول الأسر النجدية وماحولها ، فإنهما قد اخترعا منهجا يسيران عليه يتصادم مع التعاليم الإسلامية والنهج النبوي الذي يقول ( إذا جائكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه ..) فاشترطوا المصاهرة لإثبات النسب في مؤلفاتهم . بمعنى أن أي أسرة قبلية صاهرت أسر غير معروفة النسب . فإنهم يستبعدونها من كتبهم ..؟؟!!!!
وهذا بلاشك قول جاهلي صرف ، وعنصرية ما أنزل الله بها من سلطان .. وقد رأوا سوء صنيعهم هذا قبل أن يفارقوا الحياة رحمهم الله . وذلك بعد انفتاح هذه البلاد على العالم في العقود المتأخرة .. حيث تصاهرت جميع الأسر التي دونوا أسمائها . بغير العرب .. تزاوجت مع أسر الهند والسند ، ومع مختلف الأجناس أصفرها وأبيضها وأحمرها .. وقد تنبه لهذا الشيخ حمد الجاسر. فأراد استدراك ذلك بمؤلف إضافي لجمهرة أنساب الأسر المتحضرة يضيف فيه تلك الأسر ، ولكن الموت عاجله ..
لقدقمت بتدوين أنساب العديد من الأسر النجدية التي لم تذكر في مؤلفاتهم . بينما ذكرت أنسابها في مؤلفات قبائلها ، أو في ما ألف من مؤلفات أخرى . أو في مشجراتها التي صادقت عليها قبائلها .. وكذلك من ما نشرت تلك الأسر عن أنسابها في مجلة العرب وغيرها ، وكذلك بالرجوع إلى أعيان تلك الأسر وكبارها ، وهم أدرى بأنسابهم ..
وقد نشرت أنساب تلك الأسر في بعض المواقع . مثل أنساب أون لاين وغيرها . وعليه فإنني سأورد أنساب تلك الأسر هنا للفائدة ..
هذه الأسر التي سأتطرق إلى أنسابها هنا أسر قبيلية تحضرت وافترقت عن قبائلها في الماضي .. بسبب عدم التزامها بعاداتها . أوسلومها . وخاصة في مسألتين وهما :
الأولى : مسألة الزواج .حيث يطبقون فيه النهج الإسلامي الذي يستند على قول النبي - صلى الله عليه وسلم - (إذا جائكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه الم تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفسادكبير )
الثانية : عدم تحريم الصناعة .. وقدرأينا ماجناه علينا هذا التقليد .. إذ أصبحنا في ذيل الأمم .. في حين أصبحت الأمم التي تحترم الصناعة تمسك بخناق العالم .. وقد لحقت بهم في هذه المسألة بقية الأسر القبلية في الوقت الحاضر . حيث عمل أبناؤهم في الصناعة ، وتزاوجوا مع غير القبليين بل مع غير العرب ..

ومن تلك الأسر النجدية الأصيلة ذات النسب العربي ما يلي :

- أسرة العتيقي : في المجمعة والرياض والكويت . قال عنها الشيخ حمد الجاسر إحدى الأسر العلمية في نجد يرجع نسبها إلى قبيلة جهينة تحالفت مع الحوازم من حرب في وادي الصفراء قر ب المدينة ونزح اجدادهم إلى المجمعة وحرمة ..
- أسرة العبيد : في جلاجل وشقراء والرياض . من قبيلة الخزرج أرسل الشريف جدهم قاضيا في جلاجل في حدود الألف هجرية وخرج منهم علماء وقضاة منهم الشيخ عبد الله بن عبيد قاضي المجمعة وسدير في زمن الإمام تركي بن عبدالله منتصف القرن الثالث عشر .
- أسرة آل دهيش : في مرات والأحساء ومكة المكرمة . من آل دهيش أمراء المجمعة السابقين وهم ذرية دهيش بن عبد الله الشمري . منهم الشيخ عبد الله بن دهيش رئيس محاكم الحجاز في وقت الملك عبالعزيز، ومنهم الدكتور عبد الملك بن دهيش . الرئيس العام لتعليم البنات سابقا . ولهم مؤلف عن نسبهم هذا ..
-أسرة آل دايل : في جلاجل والرياض والزبير . ويرجعون إلى الوداعين من الدواسر ، وقد أشار إلى ذلك الشيخ عبد الله البسام في معرض حديثه عن أحد علمائهم .
- العسعوس : في حرمة والرياض .. من الدعوم من بني خالد وقد أشار إليهم الشيخ حمد الجاسر في العرب .
- أسرة البعيجان : في الروضة والرياض والكويت . من بني تميم ولديهم شجرة نسب ، وقد أشار اليهم كتاب أنساب الأسر والقبائل الكويتية .
- أسرة المالك : في الرس والقصيم والرياض . من قبيلة عنزة ولديهم شجرة وصك شرعي بذلك .
- أسرة النافع : في شقراء والرياض من قبيلة سبيع . وقيل من تميم ..
- أسرة الربيّع : في المجمعة ، وتمير ، والرياض . من قبيلة شمر .
- أسرة العياف : في الروضة والطائف من قبيلة الدواسر ولديهم شجرة وصك شرعي ..
- أسرة الحصانا اأوالحصنان : في القصيم والرياض من قبيلة بني تميم . ذكر ذلك الشيخ حمد الجاسرفي العرب .
- أسرة القبلان : في القصيم والرياض من قبيلة عتيبة .
- أسرة آل زهير : أمراء الزبير . في الماضي . في حريملاء ، والرياض والزبير .. من بني سالم من قبيلة حرب .
- أسرة الخزيّم : في البكيرية . والرياض .. من قبيلة سبيع .
- أسرة الحميدان : في عنيزة والرياض.. من قبيلة عنزة .
- أسرة الشريدة : في بريدة والرياض .. يرجعون لآل عبيد أهل جلاجل من قبيلة الخزرج .
- أسرة الذويب : في القصيم والرياض.. من قبيلة شمر .
- أسرة المسلّم : في القصيم والرياض ... برجعون للمزيني من مزينة من حرب .
أسرة الملحم : بالمجمعة .. من آل ملحم فخذ من عنزة يقطن في سوريا. نزح جدهم إلى المجمعة .
- أسرة المسعودي : بالمجمعة والرياض . من أسرة المسعودي بالحجاز من المطارفة من قبيلة هذيل .
- أسرة الشيحة : بالمجمعة والرياض .. من قبيلة شمر .
- أسرة الضبيب : بالمجمعة والرياض والقصيم .. من قبيلة بني تميم .
- أسرة الطاسان : في القصيم والرياض .. من قبيلة بني خالد .
- أسرة القصيبي : في الأحساء والرياض من السيايرة من قبيلة بني خالد -
- أسرة السويح : في روضة سديروالقصيم . من آل نافع من المسعود من قبيلة شمر .
- اسرة العتيق : في الزلفي و في سدير ، والرياض ، والأفلاج . من قبيلة قحطان .
يتبـــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــع
- أسرة المضيان : في القصيم من الظواهر من حرب . العرب حمد الجاسر
- أسرة العقيل : منهم الشيخ عبد الرحمن بن عقيل الظاهري . من الوهبة من تميم .
- آسرة الشرهان : في الروضة والرياض . منهم الراوي محمد الشرهان من شمر.
- أسرة الصفيان : في الرياض من الشريفات من عبده من شمر. العرب.حمد الجاسر.
- أسرة البلّي : في القصيم من المزيني من مزينة من حرب .
- أسرةالسحمان : منهم الشيخ سليمان بن سحمان من قبيلة خثعم .العرب الجاسر..
-أسرة الشارخ : في الروضة والرياض والكويت . من النواصر من قبيلة بتي تميم .
- أسرة الزيد : في الروضة والرياض من قبيلة عنزة .
- أسرة الفهيد : في حرمة والرياض والزبير . من الوهبة من تميم .
- أسرة الخميس : في الرس ..من ضنا مسلم من عنزة .
- أسرة الجنيدل : في الشعراء والدوادمي والرياض من قبيلة عنزة . منهم الأديب والمؤرخ الشيخ / سعد بن جنيدل .
- أسرة الوقيت : في الرس .. من شمر .
- أسرة المقبل : في الهلالية والبدايع .. من الأساعدة من عتيبة .
- أسرة الغنيم : في الزلفي والمجمعة والرياض.. عيال سيف المسلهم من آل شميلة من عبدة من شمر.. العرب حمد الجاسر .
- أسرةالعمير : في الزلفي والرياض.. من عيال سيف المسلهم من آل شميلة من عبدة من شمر . العرب حمد الجاسر .
- أسرة البزيع : في الرس من قبيلة سبيع .
- أسرة الحمبّد : في الرس من من بتي خالد .
- أسرة الجندل : في المجمعة والرياض .. من السوالمة من عنزة .
- أسرة الخربوش : في الرس من عتيبة .
- أسرة الدبيان : في الرس من قبيلة جهينة .
- أسرة الدعاجا : في الرس . من الدهامشة من عنزة .
- أسرة الشايع : في المجمعة والرياض.. من قبيلة هذيل .
- أسرة الرسيس : في لقصيم . من الدهامشة من عنزة .
- أسرة العماري : في القصيم والرياض ..من الأساعدة من عتيبة .
- أسرة البطي : في الرس .. من قبيلة بني خالد .
- أسرة الحسينان : في سدير والرياض والكويت . من قبيلة بني خالد .
- أسرة النقير : في الرس .. من المشاعيب من سبيع .
- أسرة التركي : في الرس وجدة من قبيلة عتيبة .
- أسرة السويداء : في القصيم وحائل من الجبور من بني خالد . العرب حمد الجاسر .
- أسرة الخريصي : في القصيم وحائل . من الخرصة من قبيلة شمر .العرب الجاسر.
- أسرة النفيسة - النفيسي - : في القصيم والرياض والكويت من فخذ العفسة من مطير . العرب حمد الجاسر
- أسرة الغليقة : في القصيم وحائل . من آل مضيان من بني سالم من حرب. العرب .
- أسرة السيف : منهم مديرالزراعة بالمجمعة سابقا عبد المحسن بن سيف في القصيم والرياض من قبيلة شمر . العرب . حمد الجاسر
- أسرة الحركان : في القصيم والرياض .. منهم أول وزير للعدل الشيخ محمد الحركان . من الصعبة من قبيلة سبيع . العرب حمد الجاسر
- أسرة الشامان : من الغيادين من بني عمر من قبيلة حرب . نزحوا من دخنة وما حولها إلى العيينة والدرعية والرياض .. أشار إليهم الباحث عبد المحسن بن محمد بن معمر في مؤلفاته .
- أسرة العيسى : في بريدة وعنيزة . من البواريد من قبيلة بني زيد . نزحوا من شقراء إلى هناك .
وأضيف إلى من أشرت إلى أنسابهم الأسر التالية :
- اسرة الجبالي : في القصيم من قبيلة قحطان .
-أسرة آل عبد السلام : في الحوطة والحريق . من قبيلة ثقيف .
- أسرة الطويان : في حائل والقصيم . من الدعوم من بني خالد .
- أسرة الخطاف : في القصيم والوشم والكويت . من القبابنة من قبيلة السهول .
- أسرة السريع : في سديروالطائف - أهل المفروشات - من قبيلة بني تميم .
- أسرة الطلاسي : في الحريق . من فخذ الجبور من قبيلة سبيع .
- أسرة الجريسي : في ثادق ، والزلفي . والرياض . من الأساعدة . من قبيلة عتيبة .
- أسرة السلمي : في بريدة من قبيلة بني تميم .
- أسرة العمري : في القصيم . من قبيلة قريش .
- أسرة السليم : في بريدة . من قبيلة حرب .
- أسرة الغصن : في القصيم . من قبيلة الدواسر .
- أسرة المشوّح . في بريدة من الفردة من حرب .
- أسرة المزيني . في حايل ، والقصيم ، والمجمعة ، والرياض .. والكويت . من بني مسعود من مزينة من قبيلة حرب .
وأضيف إلى من أشرت إلى أنسابهم من الأسر النجدية . الأسر التالية :
- أسرة المعتاز : ويرجع نسب هذه الأسرة إلى قبيلة الخزرج الأنصارية .، وهم ذرية صالح بن عقيل بن سعيد بن حرام الأنصاري الخزرجي . من أحفاد الصحابي الجليل . جابر بن عبد الله بن حرام الخزرجي .
- أسرة المشيقح : في القصيم . هناك من أرجعها إلى فخذ الفدعان من قبيلة عنزة ، والرأي الآخر أنها ترجع إلى الجبور من بني خالد .
- أسرة الجار الله : من بني علي من قبيلة حرب . نزحت من الروضة إلى الزبير ، فالكويت ..
- أسرة الدريهم : بالخرج ، والدلم ، والحوطة ، والأفلاج . من عبدة من شمر .
- أسرة القناعات : من قبيلة السهول . نزحت من نجد إلى الكويت .
- أسرة المضيان : في بر يدة ، وترجع إلى فخذ المضيان من قبيلةعنزة .
- أسرة الوشمي : بالقصيم . ويرجع نسبها إلى قبيلة عنزة . والمرجع بالنسبة للأسرتين الأخيرتين . محمد بن عبد الله المشوح . وراق الجزيرة العدد 13.19
- أسرة السعيد : من اهل الرياض ، وهم الذين منهم الأستاذ عبد الرحمن السعيد . شيخ الرياضيين . قيل بأنهم يرجعون إلى الغبيثات من الدواسر ..
وقيل وهو الأرجح أنهم من آل بوسعيد . في عمان . نزح أجدادهم من هناك إلى الرياض .
- أسرة الدعيج : في الأحساء والكويت . ويرجعون إلى الجبور من بني خالد .
- أسرة الحمدان : في عنيزة ، والرياض ، والمنطقة الغربية . والذين منهم أول وزير سعودي . وهو الشيخ / عبد الله بن سليمان . وزير مالية الملك عبد العزيز .
ويرجع نسبهم إلى فخذ الرسيس من قبيلة عنزة .
- أسرة الصرامي : بالرياض ، والحوطة ، والدمام . ويرجعون إلى الصرمة من الدهامشة من قبيلة عنزة .
- أسرة الدهيمي : في الحريق . من فخذ الدهمة من قبيلة البقوم . نزحوا من بلدهم تربة إلى الحريق بعد اجتياح الأتراك لها . في أواخر أيام الدولة السعودية الأولى .
- أسرة آل عيسى : في ضرماء . يرجع نسب هذه الأسرة إلى فخذ المردة من قبيلة بني حنيفة . المتحالف مع المصاليخ من عنزة .. وهم سلالة قاضي الدرعية زمن الإمام محمد بن سعود . / عبد الله بن عيسى .
- أسرة الشهيوين : بالرياض .. يرجع نسب هذه الأسرة إلى فخذ آل شهوان . من قبيلة بني هاجر .
- - أسرة الشلهوب : في الدرعية والمجمعة يروى أن جد هذه الأسرة قدم إلى الدرعية من الشمال ، وأنه يرجع إلى عشيرة آل شلهوب من فخذ آل طواله من قبيلة شمر . ولهذه الأسرة مكانة عند الملك عبد العزيز . فقد كان عميدها آنذاك / شلهوب آل شلهوب . رئيسا للشئون الخاصة الملكية. والعديد من رجالاتها تولوا مناصب هامة في الدولة .
- أسرة الصقعبي : بالقصيم والرياض من الصقور من قبيلة عنزة .
- أسرة الحكير : بالرياض .. من المغدة من قبيلة بني ثقيف .
- اسرة ال قعود : في الخرج والحريق والافلاج من قبيلة الفضول من طي .
- أسرة السنيد : في سدير . : من السبعة من عنزة .
- أسرة السماعيل : بالأحساء من الصعاقرة من مزينة من قبيلة حرب .
- أسرة الخريجي : في عنيزة ، والمدينة المنورة : من الرولة من قبيلة عنزة .
- أسرة الدعاجا : في القصيم من الدهامشة من عنزة .
- أسرة الزويّد : في الزلفي والمجمعة والرياض . يرجعون للأسلم من شمر ، وقيل انهم من ال عائذ من قبيلة قحطان .
- أسرة المنيف : في أشيقر وشقراء والرياض . من الزقاريط من عبده من قبيلة شمر .
وأضيف إلى من أشرت إلى أنسابهم أعلاه :
- أسرة العويرض : في حوطة بني تميم . من العناقر من بني تميم .
- اسرة الشميمري : في القصيم . من الأسلم من قبيلة شمر .
- أسرة الهديان : من الأفلاج . يرجعون إلى آل زايد من الدواسر .
- أسرة المحيسن : في القصيم يرجعون لآل حمود من البدارين من الدواسر .
- أسرة الجطيلي : في القصيم . من فخذ الحسنة من قبيلة عنزة .
- أسرة الطحيني : في القصيم . من الهملان من الدواسر .
- أسرة الريّس : في دومة الجندل . من الوهبة . من قبيلة بني تميم .
- أسرة العمار : بالرياض من العناقر . من تميم .
- أسرة الدرويش : في الزلفي والرياض .. هم ذرية الشيخ . عبد الكريم الدرويش بن عبد القوي بن عبد السلام المخزومي القرشي . من قريش .
- أسرةالدريويش : في الزلفي والرياض .. من بني العنبر من بني عمرو . من تميم .
- أسرة السليّم : في ضرما من آل ذباح من العناقر من تميم .
- أسر ( العبودي -الحسن - السالم - الهلالي -الصليهم - النصار - الغصن - العبود - الشعلان - العضيب - ) في القصيم .
يرجع نسب هذه الأسر إلى . سالم بن جزاي بن علي بن حاجان من آل محفوظ من قبيلة العجمان .
- أسرة الجبيلة : في الرياض . من الدروع من قبيلة بني حنيفة . وكانوا يسمون في الماضي .آل حمد .
- أسرة المعشوق : في الرياض .من الدروع من قبيلة بني حنيفة .
- أسرة المتروك : في عنيزة ، ومكة ، والكويت . من قبيلة عنزة ، وقد أشار إلى نسبهم عبد الله بن عبار العنزي . في كتابه - أصدق الدلائل في أنساب بني وائل -
- أسرة الهديان : بالرياض .. من الخضران من آل زايد من الدواسر .
- أسرة الماجد : بالأحساء : من فخذ الخمشة من قبيلة عنزة .
- أسرة المزيعل : في ثادق والمحمل والكويت . أساسهم من بلدة ثرمداء . من قبيلة بني تميم .
- أسرة المواش : في الرياض . من الوهوب من قبيلة حرب .
- اسرة الذييب: في الزلفي والرياض من قبيلة عتيبة.
- اسرة السكران: في الزلفي والرياض من قبيلة بني تميم .
- اسرة الجويعي: في الزلفي من قبيلة عنزه.
[/size]
رد مع اقتباس
 

 
  #8  
قديم 08-09-2014, 05:01 PM
علي العامر علي العامر غير متواجد حالياً
عضو جديد
 

 






افتراضي

يعطيكم العافيه
رد مع اقتباس
 

 
  #9  
قديم 11-12-2014, 05:52 PM
رجل المواقف رجل المواقف غير متواجد حالياً
عضو جديد
 

 






افتراضي

اشكر القائمين و الأعضاء المشاركين على هذا المنتدى الأكثر من رائع واستفدت منه الكثير


فلدي إضافة أن عائلة الزويد في الزلفي و القصيم (بريده و عنيزة و البكيريه وغيرها...) يرجع نسبهم إلى فخذ الغضاوره من عنزه وليس من شمر كما تفضل استاذي ابو منير.
رد مع اقتباس
 

إضافة رد

أدوات الموضوع
طريقة عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:19 PM.


Powered by www.al-zulfi.com